Kenapa "Birro" Bukan "Birru" ??

Di dalam Al-Qur’an pada firman Allah Subahanahu wa Ta’ala:

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوْا

“Bukanlah sebuah kebaikan kalian menghadapkan …” (QS. Al-Baqarah: 177)

Yaitu bahwasanya kalian mengatakan: Sesungguhnya “ليس” berfungsi merofa’kan mubtada dan menashobkan khobar, tapi di sini kok tertulis “الْبِرُّ” manshub?

Maka jawaban dari permasalahan ini adalah kami katakan: Ulama berkata bahwa terkadang khobar dikedepankan dari isimnya. Terkadang engkau katakan:

كَانَ قَائِمًا زَيْدٌ

“Adalah berdiri Si Zaid itu”

Dan Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

وَ كَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ

“Dan kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman”. (QS. Ar-Ruum: 47)

Yakni terkadang khobar dikedepankan.

Kemudian firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوْا

Ini termasuk pengedepanan khobar. Maksud dari ayat ini adalah:

لَيْسَ تَوْلِيَتُكُمْ وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ هُوَ الْبِرَّ

“Bukanlah menghadapkan wajah-wajah kalian ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan…” (QS. Al-Baqarah: 177)

(Selesai terjemahan dari halaman 470)

>>> TAMBAHAN PENJELASAN

Untuk menambah kejelasan, berikut ini saya (Muhammad Mujianto al-Batawie) akan berikan I’rob singkatnya:

“ليس”: FI’IL MADHI NAQISH, MABNI, TETAP DI ATAS HAROKAT FATHAH

“البر”: KHOBAR LAISA MUQODDAM, MANSHUB, FATHAH, ISIM MUFROD

“أن”: HURUF NASHOB & MASDAR, MABNI, TETAP DI ATAS HAROKAT SUKUN

“تولوا”: FI’IL MUDHORE DIWALI OLEH AMIL NASHOB, HAZFUN NUN, AF’ALUL KHOMSAH

Lho. Lalu mana ISIM  LAISANYA?

ISIM LAISANYA adalah MASHDAR MUAWWAL yang terbentuk dari AN + FI’IL MUDHORE. Diperkirakan kalimatnya adalah sebagai berikut:

لَيْسَ تَوْلِيَتُكُمْ وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ هُوَ الْبِرَّ

Demikisan saja. Semoga bermanfaat.

Wallahu a’lam.

 http://pustakalaka.wordpress.com/2014/02/18/catatan-ilmu-nahwu-kenapa-birro-bukan-birru/